يوميه وروزه ماه رمضان آن شخص منوب عنه مىشود ؟ جواب : ظاهر در عرف ما انصراف به يوميه ورمضان است وچگونه احتمال غير يوميه بدهد وحال آنكه جهالت دارد واجاره به آن سبب ، باطل است . 244 - سؤال : هر گاه ضرور باشد تعيين ونكرده باشد وآن لفظ در نزد أجير منصرف به نمازهاى يوميه وروزه‌هاى ماه رمضان آن شخص منوب عنه ، شده باشد وملتفت به اينكه شايد غير اينها بوده باشد ، نشده باشد ، آيا اعاده ضرور است ؟ جواب : نه ، ضرور نيست . 245 - سؤال : هر گاه نداند كه اين قضاى نمازها وروزه‌ها ، يقينا در ذمه آن شخص منوب عنه است يا احتياط است ، آيا همين كه قصد كرد أجير ، كه اين نماز يا روزه كذائى را مىكنم نيابة عنه وتقربا له إلى الله ، كافى است يا محتاج به تعيين است ؟ جواب : بلى ، كافى است : عما في الذمة قربة إلى الله . 246 - سؤال : هرگاه أكبر أولاد مذكور ، عصيانا قضاى فوايت پدر را نكند بر أولاد ديگرش واجب مىشود قضا ، يا نه ؟ جواب : نه ، واجب نمىشود . 247 - سؤال : ساق جوراب را هرگاه بلند باشد به قدرى كه ضرور است ، ولكن در حين نماز پايين بيايد مضر است يا نه ؟ : مبطل بودن معلوم نيست ( 1 ) ، ولكن بالا باشد . 248 - سؤال : با جورابى كه ساق پاى را نگيرد سهوا ، هرگاه كسى نماز كند محتاج به اعاده هست يا نه ؟ جواب : وجوب ، معلوم نيست ( 2 ) . 249 - سؤال : هرگاه در نماز ، كلمه‌اى صحيح واقع نشد ، در حين اعاده آن كلمه ، هر كلمه‌اى پيش‌تر از سابق اعاده شود مضر است يا نه ؟ جواب : مضر نيست .

--> 1 و 2 : به توضيحي كه در ذيل مسئله شماره 211 در ارتباط با مسئله شماره 171 داده شده مراجعه شود .